La festividad de Todos Santos o Día de los Difuntos, entre hoy y mañana en Bolivia, fue popularizada como un momento del reencuentro entre la vida y la muerte. De sus orígenes, dice la antropóloga Ángela Riveros que proviene de la época prehispánica, cuando la costumbre era sacar a los muertos para compartir con ellos como lo hacían los incas.
Los orígenes de la celebración de Todos Santos se relacionan, por un lado, con la fiesta católica de los difuntos y, por el otro, con la fiesta de los muertos en la región andina. Ésta, a su vez, proviene de las prácticas prehispánicas de sacar a los muertos en el ciclo agrícola de noviembre, relata Riveros, autora de la investigación-tesis Rituales de la muerte e identidad en migrantes aymaras.
En las crónicas de Guamán Poma de Ayala se describe que las personas solían sacar a sus chullpas una vez al año. La antropóloga dice al respecto que  “esta práctica, que tomaba muchos días, tenía relación con el calendario agrícola y le daba significado a ciertos hechos. Por ejemplo, a la lluvia. Aún hoy, si llueve en Todos Santos es un augurio de que la cosecha será buena”.
La tradición se cumple en el área rural y en las urbes, donde se mantiene viva la costumbre del reencuentro entre la vida y la muerte, en la espera de los ajayus o espíritus de los difuntos familiares y amigos, a quienes se los espera con las mesas adornadas con alimentos, bebidas, flores y velas, una forma de mostrar el afecto que aún perdura con los que ya partieron.

Hoy se recuerda 30 años de la masacre de Todos Santos
La madrugada del 1 de noviembre de 1979 La Paz se vio sorprendida por la noticia del golpe civil-militar a la cabeza del coronel Alberto Natusch Busch. Los medios de comunicación fueron silenciados y la celebración de Todos Santos se convirtió en el inicio de intensas jornadas de resistencia a los golpistas.
En las calles y plazas paceñas, tropas del Tarapacá y del Ingavi daban cuenta de que se había perpetrado un nuevo golpe a la naciente democracia boliviana. Esta vez, los golpistas tomaron por asalto el Palacio Quemado y así derrocaron al gobierno transitorio de Wálter Guevara.
Hoy los bolivianos recuerdan 30 años de ese nefasto hecho que terminó con la vida de más de un centenar de personas en 16 días de resistencia bajo la conduccion de la Central Obrera Boliviana y la Confederación Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB).
Miles de ciudadanos salieron a defender la democracia en las calles, en los caminos y en los centros mineros.
En el Cementerio General, en zonas de tradición obrera como Munaypata, Villa Victoria, Villa Ballivián de El Alto, estudiantes y vecinos salieron a hacer barricadas. La resistencia no tuvo tregua.
El golpe de Natusch fue propiciado por políticos del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR)  como Guillermo Bedregal, Fellman Velarde, Miguel Trigo, Agapito Monzón y Carlos Arancibia, Edil Sandóval Morón, Willy Sandóval Morón y Abel Ayoroa.
Ese año se creó la CSUTCB y aquel 1 de noviembre Bolivia no terminaba de festejar el triunfo logrado en la Asamblea General de la OEA, que un día antes había dado pleno respaldo a la demanda marítima boliviana. Los golpistas debieron irse, pero sólo fue el preámbulo de lo que ocurriría después, en julio de 1980, cuando se impuso nuevamente la dictadura en Bolivia luego de asesinar a Marcelo Quiroga Santa Cruz y dos dirigentes sindicales en el asalto a la sede de la COB.

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